“Sòng宋”的故事
[ 2009-04-09 03:04:52 | 作者: 田子坊一号 ]
“Sòng宋”的故事2009-04-09 02:36:05
凌晨,1点。
如意掉下床,摔哭了,还好没事。
发现自己哄她睡觉已经把自己哄睡过去好几个小时了。
答应给铁道杂志编辑写故事,一直没时间整理,今天算起个早吧。
在网上乱逛,发现一个设计师闺女跟我闺女和同名,还一样的稍提前几天开店卖
他自己设计的东西,很生活很简单,简单到叫Nothing。借老子的话:Nothing is
Everything.我想大家从起名字就可以证明我们的初衷是一样的,想做点什么给她
们,并希望她们以后会喜欢。
我个人觉得,这是每个作了父母的人比较重视的一个问题,也是中国人的一种本
性的东西,希望有些东西能够得到继承和发扬,尽管现在有很多种办法可以实现
这种想法,但是很多传统的东西,却依然在慢慢的消失,不管你承认不承认。
晚饭的时候,跟3个80后85前的小朋友聊天,说到要做的一款纪念版本的豆豆,提
了个问题,问他们是否知道“苏米黄蔡”?结果答案很肯定的都不知道。“苏米
黄蔡”作为宋朝非常有造诣的书法艺术四大家,我想如果不是我最近关注这方面
的话,作为大宋故都城上城的子民,同样会一头雾水,这并不是说我以及3个小朋
友不知道不好,而是说,从我们上小学起,也只是知道有个苏东坡会写文章而已
,对作为中国传统艺术书法的了解,也仅仅限于讨厌的毛笔课上老师布置的作业
而已。我最熟悉的两个字是“奋飞”,那是爸爸让我联系了一年的两个字,结果
还是浪费了无数京古斋的笔墨纸张便无了下文。是因为墨的味道大家不喜欢么?
随着电子时代的发展,大家都已经快步入了无纸时代。书法早已经远离了我们年
轻人的生活世界,观念里,他成了一种修身养性的代表形式。“苏米黄蔡”对于
我们成为陌生,很大程度在于缺乏一个认知的载体。坦白的讲,我最近研究台北
故宫这个片子,朋友的朋友说他的朋友是导演,还说音乐做的很烂。我说这个片
子的意义并不在于他好不好,而是说他针对的人群很好,用电视这个媒介,让更
多的年轻人可以了解中国几千年的文化,这就有足够的意义了。小虫的音乐很商
业,很投巧,我想导演也是想通过这种能够更容易传唱的方式,来吸引年轻人来
多看两眼这个片子。包括水晶石做的很精彩的动画。于我个人,我很肤浅,我看
完的感受是台北故宫的意义在于做到了很好的文化传承意义。特别是在看《经过
》还没有注意的《寒食贴》,原来背后还有那么多精彩的故事!我相信如果3个小
朋友有时间看完这套片子,一定会对中国的很多东西点燃浓厚的兴趣,就象烟火
被点燃了引子一样。
我想豆豆也能够成为引子,引出来大家对中国传统文化的兴趣。说的庸俗实在些
,我实在不希望以后我连“奋飞”两个字都没办法教她。那样会很惭愧,对不起
她的爷爷。我希望她能够喜欢豆豆,起码在这个立体的不用笔墨纸砚的载体上,
能够间接的去对传统的东西产生一些兴趣,多一些入门的了解。毕竟小孩子,你
给她块糖吃,她可能就会喜欢上漂亮的糖纸,然后喜欢糖纸上的小花,然后去自
己动手把她画下来,美的培养对于她的逻辑来讲,最重要的是要喜爱。如果爸爸
当年要是让我学习“万方春”三个字,我想我一定可以写的非常好,因为他家的
雪糕实在是太好吃了!
转回“苏米黄蔡”的版本。邀请了东京汴梁城的土著书法艺术家,将搜集整理并临
摹出“喜”“福”两个字的4家版本,同时外家徽宗的瘦金体,雕刻在豆豆身上组
成一款“Sòng宋”文字系列.从某种程度讲这个版本带有私人的情感,我希望有天
她能够通过他们去了解和她成长的城市有关的故事和文化,能够写好我这辈子写不
出来,但是希望她能够写好的这两个经典切寓意深刻的中国文字。
这就是我要对她讲的小故事,希望你们也喜欢。
喜,xi,happy.
喜豆豆
猜一猜这是谁写的喜字?
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凌晨,1点。
如意掉下床,摔哭了,还好没事。
发现自己哄她睡觉已经把自己哄睡过去好几个小时了。
答应给铁道杂志编辑写故事,一直没时间整理,今天算起个早吧。
在网上乱逛,发现一个设计师闺女跟我闺女和同名,还一样的稍提前几天开店卖
他自己设计的东西,很生活很简单,简单到叫Nothing。借老子的话:Nothing is
Everything.我想大家从起名字就可以证明我们的初衷是一样的,想做点什么给她
们,并希望她们以后会喜欢。
我个人觉得,这是每个作了父母的人比较重视的一个问题,也是中国人的一种本
性的东西,希望有些东西能够得到继承和发扬,尽管现在有很多种办法可以实现
这种想法,但是很多传统的东西,却依然在慢慢的消失,不管你承认不承认。
晚饭的时候,跟3个80后85前的小朋友聊天,说到要做的一款纪念版本的豆豆,提
了个问题,问他们是否知道“苏米黄蔡”?结果答案很肯定的都不知道。“苏米
黄蔡”作为宋朝非常有造诣的书法艺术四大家,我想如果不是我最近关注这方面
的话,作为大宋故都城上城的子民,同样会一头雾水,这并不是说我以及3个小朋
友不知道不好,而是说,从我们上小学起,也只是知道有个苏东坡会写文章而已
,对作为中国传统艺术书法的了解,也仅仅限于讨厌的毛笔课上老师布置的作业
而已。我最熟悉的两个字是“奋飞”,那是爸爸让我联系了一年的两个字,结果
还是浪费了无数京古斋的笔墨纸张便无了下文。是因为墨的味道大家不喜欢么?
随着电子时代的发展,大家都已经快步入了无纸时代。书法早已经远离了我们年
轻人的生活世界,观念里,他成了一种修身养性的代表形式。“苏米黄蔡”对于
我们成为陌生,很大程度在于缺乏一个认知的载体。坦白的讲,我最近研究台北
故宫这个片子,朋友的朋友说他的朋友是导演,还说音乐做的很烂。我说这个片
子的意义并不在于他好不好,而是说他针对的人群很好,用电视这个媒介,让更
多的年轻人可以了解中国几千年的文化,这就有足够的意义了。小虫的音乐很商
业,很投巧,我想导演也是想通过这种能够更容易传唱的方式,来吸引年轻人来
多看两眼这个片子。包括水晶石做的很精彩的动画。于我个人,我很肤浅,我看
完的感受是台北故宫的意义在于做到了很好的文化传承意义。特别是在看《经过
》还没有注意的《寒食贴》,原来背后还有那么多精彩的故事!我相信如果3个小
朋友有时间看完这套片子,一定会对中国的很多东西点燃浓厚的兴趣,就象烟火
被点燃了引子一样。
我想豆豆也能够成为引子,引出来大家对中国传统文化的兴趣。说的庸俗实在些
,我实在不希望以后我连“奋飞”两个字都没办法教她。那样会很惭愧,对不起
她的爷爷。我希望她能够喜欢豆豆,起码在这个立体的不用笔墨纸砚的载体上,
能够间接的去对传统的东西产生一些兴趣,多一些入门的了解。毕竟小孩子,你
给她块糖吃,她可能就会喜欢上漂亮的糖纸,然后喜欢糖纸上的小花,然后去自
己动手把她画下来,美的培养对于她的逻辑来讲,最重要的是要喜爱。如果爸爸
当年要是让我学习“万方春”三个字,我想我一定可以写的非常好,因为他家的
雪糕实在是太好吃了!
转回“苏米黄蔡”的版本。邀请了东京汴梁城的土著书法艺术家,将搜集整理并临
摹出“喜”“福”两个字的4家版本,同时外家徽宗的瘦金体,雕刻在豆豆身上组
成一款“Sòng宋”文字系列.从某种程度讲这个版本带有私人的情感,我希望有天
她能够通过他们去了解和她成长的城市有关的故事和文化,能够写好我这辈子写不
出来,但是希望她能够写好的这两个经典切寓意深刻的中国文字。
这就是我要对她讲的小故事,希望你们也喜欢。
喜,xi,happy.
喜豆豆
猜一猜这是谁写的喜字?
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